来源：中国纪检监察报

作者：余足云

顾炎武在《日知录》中曾言：“凡人于交友之间，口惠而实不至，则其出而事君也，必至于静言庸违。”此语启示世人：无论为人处世，还是从政为官，言行一致均为应当恪守的本分，决不可“口惠而实不至”。

中国古代典籍中关于言行一致的论述丰富而深刻。《墨子》曾言：“政者，口言之，身必行之。”在《荀子》中，我们可以看到：“口能言之，身能行之，国宝也。”而在《论衡》中，更有“言行相应，则谓之贤”的箴言。同时，史书中也记载了因言行不一而失败的典故，如王世充因“口惠而实不至”而一败涂地。

据《资治通鉴》记载，隋末群雄之一的王世充，在攻下洛阳后，被封为太尉。为展示自己有招纳贤才、广开言路的胸怀，他在太尉府外立了三块牌子，以此吸引各种人才。然而，尽管他“悉以引见，躬自省览，殷勤慰谕”，事实上却“下至士卒厮养，世充皆以甘言悦之，而实无恩施”。这种轻诺寡信的行为，最终导致他失去了文官武将及百姓的信任，为失败埋下了伏笔。

反观那些干出一番大事业的人，如明朝的张津和清朝的钱沣，都深谙“言必信，行必果”的为人之道。张津在浙江海宁谯楼上题写的对联，以及钱沣的言行，都体现了他们的高尚品质。

共产党人最讲认真，始终坚持言出必行、说到做到、取信于民。毛泽东同志曾说：“干劲一定要有，假话一定不可讲。”习近平总书记也多次强调，说到就要做到，这也是共产党人的原则。然而，现实中仍有少数党员干部存在言行不一、口惠而实不至的问题，这应当引起我们的警觉。

因此，我们必须铭记：言必信，行必果。这不仅是古人的智慧，更是我们今天为人处世、从政为官的准则。