对每一个职场人来说，身体健康无疑是第一位的。但当我们被忙碌的工作所困，无论是保温杯大叔还是佛系青年，往往都会忽视身体的健康。王阳明亦是如此，即便在官场取得一定成就，他依旧将身心投入到工作中。

前文提到，王阳明28岁考中进士后，在工部实习，为朝廷公侯建造陵墓。他的首份工作完成得相当出色，赢得了公侯家人的赞赏。因此，他被朝廷任命为刑部云南清吏司主事，负责云南省清吏司这一要职。这足以证明朝廷对他的器重。

王阳明白天在衙门里忙碌，处理公文、管理囚犯、治理监狱，晚上则回家继续钻研儒家典籍，深入研究圣人之道。如此勤奋，难免让他的身体不堪重负。尽管如此，他依旧坚持自己的追求，直到29岁那年，终于积劳成疾，患上了痨病。

然而，王阳明并未因此停下脚步。他依然坚守岗位，制定了监狱管理规定，这份规定简便实用，被后世沿用至今。即便疾病缠身，他仍坚决完成朝廷的指派，到江苏安徽一带审查犯人。他的认真与执着，让人敬佩。

这一年的十月，王阳明的病情愈发严重，咳嗽加剧，甚至开始呕血。然而，他并未因此停下工作，反而更加投入到审查案件中。他力求客观公正，仔细审查每一件案件，平反了许多冤假错案。在次年春天，王阳明结束了高强度的工作，选择去茅山等地游览，放松身心。

尽管在茅山期间，王阳明学习了道家的养生之术，但回到职场后，他的旧病复发，不得不向朝廷请病假。这次病倒，让他意识到，作为官场中人，他无法像道士那样，远离世俗，追求养生之术。他必须回到现实，继续他的官场生涯。

然而，王阳明并未停止他的学习。他的心学正在走向成熟，他开始利用疾病进行“致良知”的修行。从他与弟子的对话中，我们可以窥见这一点。他告诉九川，即使卧病在床，也要保持常快活的心态，这就是功夫。这充分体现了王阳明将疾病视为修行的一部分，将其视为“致良知”的好机会。

王阳明的这一洞见，让我们明白，疾病并非只是身体的痛苦，而是心灵的试炼。对于心学弟子来说，疾病是“致良知”的良机。这样的认知，无疑为后世留下了宝贵的财富。

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